Meşrutiyet dönemi İslamcılığının önemli simalarından Said Nursi Cumhuriyet döneminde de faaliyetlerine gizli ve açık olarak devam etmiştir. 23 Mart 1960’ta Şanlıurfa’da vefat eden Nursi, Urfa Halil-ur Rahman Dergâhı’na defnedilmiştir. Ancak 27 Mayıs Darbesi sonrasında 12 Temmuz 1960’ta cuntanın emriyle mezarı yıktırılmış ve naaşı iddialara göre Isparta’ya götürülerek gizlice şehir mezarlığında bilinmeyen bir yere defnedilmişti
27 Ekim 1957’de yapılan genel seçimler neticesinde Demokrat Parti oy kaybına uğrasa da iktidarını korumuştur. Muhalefet seçimlere hile karıştığı iddiasıyla geniş çaplı bir protesto hareketi başlatırken DP de buna cevap vermiştir. İktidar ve muhalefet arasında bir türlü dinmeyen gerilimler ve olaylar darbeye giden yolu açmıştır. 27 Mayıs 1960 tarihinde 37 düşük rütbeli subayın emir komuta zinciri dışında yaptığı darbe neticesinde çok partili dönemde dini grupların elde ettiği görece serbestlik içerisinde artan İslamcı yayın faaliyetleri kesintiye uğramış, bir takım dergiler kapatılmış ve önde gelen yazarlar gözaltına alınmıştır.
İslam’ın İlk Emri Oku, Türkiye İmam-Hatip Okulları Mezunları Cemiyeti tarafından çıkarılmaya başlandı ve 1979’a kadar 209 sayı yayımlandı.
Osman Yüksel Serdengeçti tarafından çıkarılan ve sık sık toplatılma ve kapatılmaya maruz kalan Serdengeçti otuz üçüncü ve son sayısını yayımladı.
Selâmet dergisi “akademik bir meslek ve kültür dergisi” olarak çoğunlukla dönemin Diyanet İşleri’nde ve ilahiyat fakültelerinde görevli geniş bir yazar kadrosuyla yayımlandı.
İmam-Hatip Okulu Mezunları Cemiyeti tarafından çıkarılmaya başlanan Tohum, uzun yıllar İmam Hatip camiasının sesi oldu.
Yayınları sık sık toplatılan ve kapatılan Nurcu hareket Risale külliyatını halka ulaştırabilmek için art arda Şule (1962), İrşat (1963), Bediülbeyan (1963), İhlas (1963), Zülfikar (1964), Uhuvvet (1964), Hareket (1964) vd. birçok dergiyi çıkardı.
Ayasofya’nın ibadete açılması talebiyle MTTB tarafından düzenlenen mitinglerle beraber bu konu birçok derginin gündeminde daha fazla yer buldu.
Süleyman Demirel liderliğinde seçimlerden galip çıkan AP, muhafazakar söylemi sebebiyle dönemin bazı dergileri tarafından desteklense de özellikle Büyük Doğu tarafından çokça eleştirildi.
Yayın hayatına 1939’da başlayan Nurettin Topçu’nun Hareket dergisi 1966-1977 yılları arasında 115 sayı çıktı.
Eşref Edip tarafından 1948’te tekrar yayımlanmaya başlayan Sebilürreşad 362 sayı daha çıktıktan sonra yarım asrı aşan yayın hayatına son verdi.
Dönemin dergilerinde yazıları sıkça yayımlanan ve Türkiye İslamcılığına büyük etki eden Mısırlı düşünce adamı Seyyid Kutub idam edildi.
Ticânî tarikatı lideri Kemal Pilavoğlu tarafından çıkarılan İlahi Işık, “Hakkın Dostu Haksızın Düşmanı” sloganı ile yayın hayatına başladı.
Türkiye İslam Enstitüleri Talebe Federasyonu adına çıkarılmaya başlayan İslam Medeniyeti, sayfalarında birçok ilmi tartışmaya yer vererek önemli bir boşluğu doldurdu.
Kendisini “karşıanamalcı, karşısömürgeci, öğretisel, tarihsel, evrensel, özgürlükçü, ilerici” olarak tanımlayan Edebiyat, Nuri Pakdil öncülüğünde çıkarılmaya başladı.
1970’lere damgasını vuran sağ-sol çatışması İslamcılar arasında birçok tartışmayı tetikledi. Dönemin çoğu dergisindeki ortak tema sağ merkezli antikomünizm iken “Ne sağ, ne sol; tek yol İslam” söylemi de bu dönemde gelişti.
