Dergi, İslamcıların oldukça fazla kullandığı “Kur’an Toplumu” ifadelerini kullanmaktaydı ve “Kur’an Toplumu”nun temeli olarak tevhid, adalet ve özgürlüğü görmekteydi. Bu nedenle tevhid, adalet ve özgürlüğün olmadığı bir toplumu “Kur’an Toplumu” olarak saymıyorlardı.